Путти

(по-латински putus — маленький мальчик или Аморетто, буквально Амурчик; по-латински amoretto, от латинского слова amor — любовь)

Образ мальчика с крыльями, встречающийся в искусстве барокко и ренессанса. Символизирует предвестника земного или ангельского духа. Происходит из греческой и римской мифологии.

Амур — мировое божество, соединяющее богов в брачные пары, считался порождением Хаоса (тёмной ночи) и светлого дня или Неба и Земли. Он господствует как над внешней природой, так и над нравственным миром людей и богов, управляя их сердцем и волей. По отношению к явлениям природы он является благодетельным богом весны, оплодотворяющим землю и вызывающим к бытию новую жизнь. Его представляли красивым мальчиком, с крыльями, в более древнее время — с цветком и лирой, позднее со стрелами любви или пылающим факелом.

В Феспиях каждые четыре года устраивалось в честь Амура празднество — Эротидии — сопровождавшиеся гимнастическими и музыкальными состязаниями. Кроме того, Амур, как бог любви и дружбы, соединявшей юношей и мужчин, пользовался почитанием в гимназиях, где статуи Амура ставились рядом с изображениями Гермеса и Геракла. Спартанцы и критяне обыкновенно перед битвой приносили Амуру жертву. Его жертвенник стоял у входа в Академию.

Взаимная любовь юности нашла себе символическое изображение в группе Амура и Антерота, находившейся в элейской гимназии: рельеф с этой группой изображал Амура и Антэрота, оспаривающими пальму победы друг у друга. У Овидия упоминаются «оба Амура». Кормилицы Амура хариты отправились в Дельфы к Фемиде с вопросом о его малом росте.

Амур служил одним из любимых сюжетов для философов, поэтов и художников, являясь для них вечно живым образом как серьёзной мироуправляющей силы, так и личного сердечного чувства, порабощающего богов и людей. Ему посвящен LVIII орфический гимн. Позднейшему времени принадлежит возникновение группы Амура и Психеи (то есть, Любви и плененной ею Души) и развившейся из этого представления известной народной сказки.